Los científicos han demostrado el vínculo entre religión y epidemias.

Las creencias religiosas pueden cambiar el comportamiento de una persona de una manera que la teoría de la evolución no puede predecir, especialmente cuando se trata de combatir la enfermedad, dice David Hughes, un biólogo evolutivo de la Universidad de Pensilvania (EE. UU.).

En un discurso en el Congreso de la Sociedad Europea de Biología Evolutiva, el Sr. Hughes y sus colegas informaron que varias religiones principales de nuestro tiempo aparecieron casi simultáneamente con la incidencia generalizada de enfermedades infecciosas. En otras palabras, los dos fenómenos se ayudaron mutuamente.

Los investigadores también señalan que hoy sucede algo similar en Malawi, en respuesta a la epidemia del SIDA.

Durante mucho tiempo se ha observado que la religión tiene la capacidad de motivar a una persona a ayudar "distante", a pesar del considerable tiempo y esfuerzo y la falta de ganancias. Un ejemplo extremo de este comportamiento es el cuidado del paciente a pesar del riesgo de contraerlo. Desde el punto de vista de la evolución, esto no tiene ningún sentido, especialmente si el paciente no es pariente del buen samaritano.

Junto con la demografía y Jenny Trinitapoli religión historiador Philip Jenkins Sr. Hughes había estudiado la literatura relevante y se encontró que en el período comprendido entre 800 200 AC. E. En ciudades densamente pobladas, la poliomielitis, el sarampión y la viruela podrían matar hasta dos tercios de la población. Casi al mismo tiempo se originó una serie de religiones importantes (por supuesto, la datación de la aparición de un movimiento religioso se le puede dar un estiramiento: se supone que el cristianismo surgió en el siglo I, y el Islam - en el séptimo, pero la plataforma ideológica de estas y otras religiones evolucionó siglos). El dogma era diferente e influyó en la reacción de las personas de diferentes maneras: algunos huyeron, otros ayudaron a los enfermos.

Por ejemplo, a la imagen de Cristo, su habilidad para sanar es importante. El cristianismo enseña que ayudar a una persona enferma es una enfermedad (contrariamente a la opinión de algunos eruditos árabes), por lo que los musulmanes no tratan de curar o evitar a los enfermos, centrándose en el cuidado de los miembros de su familia. El judaísmo enseña que la vida y la muerte están en la mano de Dios, es decir, solo Dios decide a quién curar y quién no, por lo tanto, no tiene sentido cuidar de alguien.

En Malawi, el 30% de los cristianos y solo el 7% de los musulmanes visitan regularmente a los pacientes. Aproximadamente el 13% de los encuestados cambió su religión, con la esperanza de obtener ayuda. Como regla general, las personas van a pentecostales y a iglesias independientes africanas, donde la persona infectada con el VIH no se considera renegada.

Los investigadores sugieren que las epidemias podrían contribuir a la formación de las religiones. "Cuando las personas se sienten amenazadas, intentan unirse", señala Michael Blume, académico religioso de la Universidad de Friedrich Schiller (FRG). El Sr. Blume cree que cuando se mudó a la ciudad, los antiguos vínculos sociales se rompieron, la gente necesitaba una nueva familia, y la comunidad religiosa era perfecta para este propósito.

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